丹道师在遇到这样的情况，一般都是紧守道心，以辟外邪。因为这金甲神人不是真的神，而仅仅是概念的存在。

但这南疆的巫师们分明是故意引来神人，加以捕捉。甚至为了让神人前来，他们让鬼在人体成丹。

神人概念定义了他们必须守正辟邪。鬼吸取人体的精气神成丹，是在害人。丹成之时的暗能确实足以让神人概念体降临。

巫师们把神人概念加以捕捉，吸收。他们就可以成神。

当然，成神不是这么简单的。

但吸收了神人概念体之后，他就无须再修炼，便可以直接拥有神人自身的神纂符箓，他只需要再塑有神像，也就是金身，跟金身合一，就可以成就毛神，开辟出神域，接收信仰，由人直接转为神道上攀登。

当然，能成什么样的毛神，在于他可以捕获什么样的神人概念体。

大体上可以捕获的也就是地祗之神。地祗神人心念力聚集，多数没有正主。说他们是神，不如说是神的程序。再精明的程序也经不住人的算计。

地祇者，大抵是城隍，土地，山神，水神等等，都是属于地域性强的神祇。

在所属区域内固然是威能无边，但出了所属的区域，就又被打回原形了。

固然，登临神位之后，它可以调动信众愿力，实力大增，但是，其活动范围也会被限制，只能在自己神域笼罩的区域内活动，也不能长时间地附身在人身上。

这是缺点，也是优点。正因为人丹之术引来的只是地祗毛神，所以哪怕他们有人成神，不进入他们的神域前，他们本身还是人。

地祇之道的神祇想要更进一步，除了要对神位本质有所领悟之外，还有一个就是信仰传播要广，信众数量要多。

只要将神名传播天下，神庙广建天下，信徒广布天下，这样，它才能从地祇升华，步入天神行列，从而真正与世长存，不死不灭！

就像土地公到城隍，最后到东岳大帝一样。

土地公和城隍多如牛毛，但是东岳大帝从古至今，就只有一位。

但能成为东岳大帝的只有一位。像这样算计而成的毛神，只要一道官府命令下，配享神庙一封，捣毁他的金身，神魂与金身无法和一，也就灭了。

这样一说大明重立天地桥本身倒是一件好事了。

朱桂不知道冥冥中是否有注定这回事，但这真心无法就解释成“巧合”二字。

而胡雪心忽的心中一寒。

她更不信什么巧合。她想到她被选中圣女那会儿。

明面上师父说她天资非凡，拥有圣女之资。

但是这哪儿是什么圣女。分明是拿她当炉鼎。

“你想到了？”朱桂弹了弹手指。“这种鬼丹之术，只有四阴之身才能支撑的住。一般人，就如同被凶鬼上身般，很快就会浑身发冷、阳气低落、气血衰败，最后灵魂枯竭而死。但哪怕是四阴之身，也养不了太久，人体在十六、十八岁便走下坡路。最多二十岁，你的生力便供养不了那鬼……”

胡雪心闻言，顿时脸色一白。

朱桂虽然没有说供养不了会如何，但是这种事不用说，当事人也是明白的。只见胡雪心脸色越发惨白，几乎透明如纸。

做圣女做成了炉鼎，这打击对她太大了。哪怕是背叛父亲，也没有这事的冲击力大。