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971.南音

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罗戈现在抱怨不休的,是杨一在东方之子节目上当着全国电视观众,宣布出来的一段内容——既然是一个文化公司,那么阳一文化所担负的民族责任感自然也应该有所体现,而就我个人的做法和思路,还是认为这些责任表现在文化领域更加合适一些……例如之前在动漫动画产业上的发力,和美影厂的合作,以及民族文化的传承和广,这些是我们阳一文化现阶段比较重视在乎的东西……趁着来到东方之子节目现场的这个机会,那我就干脆也在这里宣布一些事情,某些各个地方传承了很久的民间文化技巧技艺,比如不管是需要动手的皮影戏捏泥人,还是表演形式的歌舞曲艺,又或者一些原本是生产生活用品的制造技法,如果传承了这些东西的师傅叔伯兄弟姐妹,觉得光靠这些维持不了现在的生活,那么都可以来阳一文化,我们共同开发制定,看看怎么样才能让这些华夏民族的文化瑰宝,更好的流传下去。嗯,哪怕是现在靠着这些祖辈们传下来的东西,生活还算不错,但要是愿意来我们阳一文化商讨合作的,也一样欢迎。

在杨一看来,自己这个说法完全没有问题,所以也就在节目上直接说了出来,当时主持节目的陈达惠还很是激动,好险就没由着自己的喜好把男生一顿猛夸。

结果回了魔都这边以后,倒是罗胖子第一个肉疼起来,他知道男生既然说出了这种话,就决计不是为自己在公众面前捞分刷好评,而是真真切切想要去这么做的。所以此时此刻趁着还没回到公司那边,先逮住男生好好抱怨几句再说。并且这胖子也的确是没想到。面前这小子才刚刚从电视节目上下来,本人都没回魔都呢,结果那些听到信儿的家伙们就找上门来了。

中央台的宣传效果,还真是不能小看。

杨一顾不上和罗戈争论,自己在节目上的发言。到底算不算“欠妥”,反正他明白这厮也就是嘴巴上先找点儿平衡回来再说,并非真的不支持他的做法,所以一笑而过以后,他也不去和对方废话,而是直接切入正题:“南音?这个东西我倒真是第一次听说。过来的人是怎么一个说法?他们的身份罗哥你去打听过了么?虽然我个人还是坚持,把扶持民族文化这个事情,当作一项长期的事业来做,但也不能让人把我们看成是某些别有用心之人的提款机,以后所有的扶持项目立项之前,还要完善好审核机制。确定前来寻求帮助或者是合作的人,是真正的文化传承者。只要存在半点儿争议,就不能放行。”

听到杨一这么说,罗戈倒是没什么担心的了,只不过嘴里免不了嘀咕几句:“还以为你小子上了央视的节目,就得瑟的分不清东南西北了,激动上头才那么说的。既然是这样,那我没话说,先去吃饭,吃完饭再带你去见那老头儿。”

……

“张老先生,请这边走,我们另一位董事长杨董已经回来了,现在和罗董在里面……”

随着小会议室的门被开,杨一放下手中资料,和罗戈一道站了起来,看着出现在自己面前的老人客气笑了笑。来者是很典型的南方闽南民系的相貌。肤『色』偏黑,身量不算太高,大约是常年唱的缘故,所以行走间脑袋总有些不自觉地往左偏一下,左臂也有些外撇。看着对方的模样,杨一就忍不住在脑海中勾勒出一位,抱着土琵琶咿咿呀呀吹拉唱的画面。[

“这位老先生好,你就是张土水老人吧?”

在之前的资料里面,杨一就已经了解到了对方的基本情况——除了典型的闽人样貌之外,这名老人同样有着典型的闽人名字,家里以前还有两名兄长,一个叫张金土一个叫张金水,然后到了他这里就是兄长的名字综合起来,三人用了两个字,不可谓不精简。不过家里的亲人在过去十多年间陆续离世,到现在,也就剩下了他一个。

而张土水老人早年间跟在一位南粤的“地水”师傅,也就是盲人师傅膝下充作小童,师傅出门唱戏的时候,他就在前面领路,外带和很多电视剧里面一样,手里捧着个小破碗跟观众掏钱。到了战『乱』时期,就和他的“阿水师傅”一块儿辗转到了更南边,不过却因为某些原因,没能淌到港岛,直到新华夏成立以后,才又『摸』索着回了闽南湶州。而因为小时候的悟『性』好,倒让他把师傅唱南音的绝技也学了个十成十,早年间一些卓有名望的南音大家相继离世以后,原本混迹于民间的张土水,倒是逐渐成了南音的代表『性』人物。

资料是罗戈找了关系,从湶州那边的湶州南音乐团里找到的,几乎不可能有作假的嫌疑,所以杨一也就当是确凿疑的信息,全部采信了过来。

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