阳光从能给人安全感，我感受着这份安全感，倒回了床里去会周公。可没睡多大一会儿，我就被叫了起来，说是要起早去于家的墓地看看。于家的墓地，并不是于家的祖坟，而是一座新坟。新坟里，埋的是于得龙的老妈，埋的地点是自家的地头儿。

简单的吃过早饭，我们一行人便跟着于得龙出了门。原本我想问问于得龙，“于洋”是谁。可在出了于得龙家大门的时候，我就把这个问题压回了肚子里。因为我听到于得龙家的隔壁，隐隐传来女人的哭声。

这哭声，并不呼天抢地，但却悲悲切切。再看看两栋连在一起，却被分割成两个院子的楼，我心里突然多了一丝联想。这丝联想，把我想要问出口的话，硬生生的压在了肚子里。因为我觉得，这里面肯定还有事儿……

于家的墓地，并不是于家的祖坟，而是他们自己家的地头儿，里面埋着的，是于得龙上个月去世的老娘。于老太太在世的最后几年里，经常说的一句话就是说，这块地是他们老于家的根。于是，在于老太太去世之后，于得龙的老爹就做了决定，要把自己的老伴葬在自家这块地里。

要说这地并不是国家划分的农村口粮田，而是二十多年前于得龙的老爹花两千块钱买下来的开荒地。在二十年前，两千块钱可能比的上现在的几个两万块了，但我不得不说，于老爷子是绝对有眼光的。

于家这块地，在双发村东大概三里多地的地方，距离龙凤山水库直线距离也不过六七里。应该说，地理位置算的上是极好的。更主要的是，这地的风水在我看来，也应该是很好的：这块地，占地面积大概在七八十亩的样子，四山环抱，三山较缓，东侧的山略显壮大，西侧有一条小路出入。整个地势位置符合藏风聚气的局势。但最霸道的，是这七八十亩的占地中，东侧的一半是水——一片成半月形的水。直白点说，就是一片半月形池塘。虽说这里是山地，但距离龙凤山水库这大片的水源地如此之近，在山中的聚势之处形成水潭一点都不奇怪。不奇怪，并不带表不稀有。在不少有关墓葬的古书之中，对这个局都有描述，喝行名为：西子捧月。是一块上吉之地。

可是这上吉之地，却成了于得龙心头的一块病。原因是在于老太太下葬之后的这一个月里，于家出了好多的事儿，先是于老爹脑溢血，半拉身子动不了，人也说不了话，一张嘴就淌哈喇子。五天之前，他媳妇淹死在自家水缸里。三天前，他侄子也淹死在这片水塘里。这可就要了他们老于家的命，因为他侄子是他们老于家的单传。他于得龙已经四十多了，有三个孩子，可都是女儿，现在上学的上学，成家的成家，都出门在外。他弟弟于得金命好点，有俩孩子，大的是个女儿，今年十二岁，小的是个儿子，今年九岁，也是他们于家唯一的香火。本来全家人从老到少，都视为珍宝，却也没想到就这么没了。

于是，于得龙怀疑是他老娘的坟埋得有问题，也找了附近的几个先生这两天来这里看。结果，有人说这里是块好地，有人说是凶地，有人则是摇头叹气。抱着死马当活马医的态度，于得龙请了我这个市里的小先生。希望我这个“大城市”里的先生可以给他们家消消灾，至少有了结论。

听于得龙讲完，我心里对于家房子的格局，昨晚的事儿，以及今早出门时听到的哭声有了一个初步的判断。可我心里也多了一个疑问，为什么有关他弟弟家的情况，他侄子的死，在我们来之前他没和我们说，而现在又说了呢？

细想想，好像也没什么过错，但这个细节让我觉得有点别扭。我宽慰自己说，是我多心了。收一收思绪之后，我就把注意力都放在了于老太太的阴宅上。

《葬经》有云，穴有三吉，葬有六凶。

也就是说，选好吉穴之后，如果下葬的方位方法时辰不对，还是会有大麻烦的。“西子捧月”，是吉地！听名字也听得出来！配合着“西子捧月”的局，葬法也是很有讲究的。这葬法在风水术论中称之为——合葬法。

这里的合葬法并不是说夫妻合墓并葬。宋朝著名风水大师赖布衣对“合葬法”的描述是：

有穴场，住水中，四时有气起透天，是每月水中之气，冲透合月中，然水面一望无际，况水有深浅，故以合法葬之。其法将土筑起半月形，选择每月初三后至十四前十二日内择吉日葬之，将天上半月，合照水中，培起半月，共成一局，发富贵而悠久。

大概意思也就是说，这局的局眼，是在水中。但水里没法下葬，就在水的对面筑起一座半月形的坟冢，和水中的局眼共成一局合映天上的明月。所以，才叫合葬法。而“西子捧月”之局，就是最适合合葬法的阴宅布局，因为“西子捧月局”中的水，天然就成半月。用合葬法下葬前人，绝对是珠联璧合。

我遵循“西子捧月局”的描述和“合葬法”应有的方位布局，无论如何也看不出于老太太的墓葬有任何问题。怎么看都是“发富贵而悠久”的局势，为什么于家会连番出事儿死人呢？