大致上就是这样的，当在军队生涯的时候，你会自然而然地产生出两种世界观。首先军队里都是以服从上级，服从命令为最高指标的，所以呢，你就必需要形成第一种世界观——上级所看到的那种世界观。

如果没有上级世界观是不可能在军队里混下去的，因为到了军队里，服从上级命令或者指挥是最高的行为标准，目无上级或者是按照自己的世界观去理解将军、元帅们的世界观，显然是没有办法在军队里立足的，估计没多久就会被将军或者是元帅们赶你回家种田去吧。

当然，这也只是在现在罢了，要是在那时的阿拉伯，我想将军或者是元帅们估计不是赶你回家，而是赶你去上战场一线，反正打仗肯定是会死人的，而是生是死都是生死有命的。将军或是元帅们虽不能决定你的生死，但要是决定你生死的几率还是可以的。

阿拉伯的将军元帅们要是看你不顺眼的话，肯定是能把你送上最最前排的战线，让你带头冲锋去。毕竟战火纷争的年代，要是看你不顺眼，就让你回家种田，显然是太优待你了。于是呢，放你走显然是不可能的，但杀了你的话，又少了人手。毕竟阿拉伯那边现在人就很少，再加上又是一千多年前的古代，人就更少了。所以哪怕是一个、两个人都要好好地利用利用一下，才能算是人口利用最大化。

所以呢，在将军元帅们看来，你呢就成为一个非常非常鸡肋型的人物了。在将军元帅们的眼里，你的最后去处就是上战场了，而且是上最前排、最显眼、最容易成为目标的战场，于是你的战死几率就大大地增加了，而战争结束以后，你的下场就只有两种——非死即残。

就这样，将军元帅们的目的就达到，而你的利用最大化也成功得实施了。而如果不想变成这样的话，就要拥有一种世界观，那就是将军元帅们的世界观，保持这种世界观就是说，哪怕是你不认识领导，你都要让领导们了解到你是很尊重领导的那种，于是乎，上战场的时候，你就能够少挨上两刀，活着回家见亲人了。

当然，在确立领导世界观的时候，士兵们也都会有自己的世界观。毕竟古代的时候虽没有什么人权，但是在将军元帅们不在的时候，士兵们还是能够自娱自乐的，于是在士兵们的行为里就产生出了自己的世界观了。

那么在军队里能聊的都是些什么呢？显然除了家乡里的过去生活趣事以外，就是军队里的队友基情了。于是乎，在这种军队生涯的生活里，穆罕默德的过人之处，显然就成为了队友们谈论的对象了。也只能如此了，在军队里，除了谈论军队生涯以外，其他的就没什么好说的了，而穆罕默德战斗的过人之处就成为队友们无事闲聊的对象了。就这样聊着聊着，没过多久穆罕默德就成为军队里的名人了。

事实就是这样，不是将军元帅才能成为名人，白手起家或是一介士兵，就算是平凡的人都能成为一代军队名人，毕竟军队里的人都有两种世界观，有事没事就是闲聊，闲聊的对象一普及，军队名人也就诞生了。请输入正文