小师俏脸陡变，美目含霜：“妙艺坊之人不唱下作词儿！”

明日的老脸顿时红了，自成秦桧后，还没有人敢如此对他：老子看昏君的脸色、看贱内的脸色还不够，今日来寻开心还要看一个小姐的脸色，什么世道？

他现在一想起班朝时的那些繁文缛节就头疼：待漏行序，罚！语笑喧哗，罚！执笏不端。罚！行立迟慢，罚！立班不正，罚！廊食失仪，罚……天，连放屁都要罚！

明日的酒意刷地上头，冷笑道：“那我来唱，小师伴奏如何？”

今日在场之人哪个不仰“秦相公”鼻息，一看他真的生气了，纷纷出声或劝或斥小师。

须知大宋妓优地位较前朝提升许多，不仅以身侍人全凭己心，高级的连献艺曲目都可自主。

而以怜香惜玉出名的大宋文人如此阵势欺负一个小女子，也是罕见。

越州第一等勾栏“色艺双绝妙艺坊”出来的小姐，什么场面没见过？偏生眼前之人来头不小，只看那一个个“风骚自诩”的士人们的巴结样，便知是个惹不起的人物，称相公者，非三品以上不能也。

“民不与官斗”的道理，小师还是懂的，犹豫再三，终强忍委屈，默然垂首，弹起前奏，朱唇轻启，不无幽怨地唱了起来……

“好听、好听！当赏！”明日一吐累积之怨气，丢下一锭银子，不理四起的赞美声，也不看小师连珠儿落腮的清泪，施施然起座，往里舱恭房小解去了。

转回来，路过厨舱，里面竟传出熟悉的海州话，是家乡人哩，他一阵激动，抑住认老乡之痴念，在外驻足旁听，原来是酒舫上厨子夫妇俩。

这独具越州水乡特色的酒舫周身雕绘彩画，平时泊于水边风景佳处，内设食舱、厨舱、卧舱等，大舫可纳客十数桌，小舫亦可纳五、六桌，食客还可召妓优上船取乐，好一处所在。

只听厨夫道：“……过年时皇帝颁令一切从简，不得奢费，俺懑以为，应着越州古有越王‘卧薪尝胆’的缘分，遇到有作为的主子，打回老家有望，谁知三月不到就露了馅儿，如此大过寒食节，哪有一点图复雪耻的影子？日妹么的！”

明日听到了久违的家乡土骂，大为亲切，旋即听到厨妇道：“小婢说那座中的秦大人，是个朝廷大官，老头子说话小心些！”

“要高官，受招安；欲得富，须胡做！”夫反而高唱了一句，“这样的皇帝下面，还有什么好卵，俺看这甚么鸟大人只会拿官架子逼小姐唱淫调儿，不是庸臣也是奸臣！还有那些读书的，都是一路货，朝廷靠这些人治天下，还有甚么鬼盼头？日妹么的！俺懑回不到老家了……”

说到这，厨舱里变成长时的沉默，隐隐有压抑的哽咽声。

有如一桶冰水自头淋下，明日酒意顿消，呆呆立着：这就是家乡的父老，这就是大宋的百姓！他们背井离乡、默默追随着朝廷，支撑着大宋的残破江山，他们图什么？只不愿做亡国奴、盼有一天回归故土而已，这是何等正当的要求！而朝廷里又在做什么呢，歌舞升平，争权夺利！

在家乡人的眼中，他竟是个庸臣、奸臣！他心如石压，他是谁呀，朝廷新近的大红人秦桧呀，真正的实权人物，他应该可以做点什么了，可他又做了什么？

自踏入朝廷的那一日起，他就想按自己的想法做这个秦桧，可是很快发现自己的天真了。

有道是“人在江湖，身不由己”，而人在官场，竟是心不由己，宋人的一句民谚便是真实的写照：欲求生富贵，须下死功夫。

他才明白，要做回自己，必要登上那一人之下、万人之上的宰相之位才行。

为着理想大业，最讨厌政治的他不得不从头学起，一入朝廷他就卷入复杂的派系斗争中了。

朝廷大员中，一、二号重臣宰相范宗尹与同知枢密院事李回算是一派，可称为范系。

范系虽势力较大，却受到参知政事谢克家、富直柔、翰林学士汪藻等副职的牵制，这一派，以被免职不久的前签书枢密院事赵鼎为代表，可称为赵系。

另有自由分散的中间派，共同组成大宋的中央政府。

这些派系，尚无主战派与主和派之分。

在当时不战则亡的形势下，其实都算主战派。

非要细分，范系是现实派——以战求存，赵系是理想派——以战求复，两相比较，当然是存易复难了。

两系间更有个大结，靖康之难时，金人必欲得三镇，以“祖宗之地不可以与人”的赵鼎，与泣请“弃三镇以纾祸”的范宗尹，形成鲜明对比，自此势不两立。

而“秦桧”的南归，顿令范系势力大涨，很快，谢克家罢参知政事，由明日取而代之。

短短几月，明日学到了很多，这朝廷当官之道，远非嘴里说说当个“孤臣”那么简单，必须牢记“善事上官、迎合上意”八个字。

这上官就是顶头上司，这上意却是皇上的心意，把这二位伺候好了，万事大吉矣。