李宪有所明悟：这个年代读书的不多，写字的就更少了。老子应该把《三大纪律八项注意》略作修改，然后在军队中传唱下去，让每个人都牢记在心。

此后不久，《飞狐军人歌》果然传唱开去。结果导致大部分人拍手称快，另一部分人恨之入骨，这是后话。

划时代的第一个平民合作社欢天喜地的日子，李宪也没闲着。合作社保安团、两个辎重连全部撒出去，对方圆一百五十里之内进行侦察。

经过三天时间闹腾，黑讫支部重新组建了六百多户家庭。这些家庭都是由女人主导的。

她们首先找到当初“头人安排配种”，和自己生了小孩的男人，然后一起在小孩中寻找自己的孩子，最后请长老堂见证，领取一顶大帐篷，组成了家庭。

全新家庭的诞生，让合作社有了一个基本样式，也就有了一个参照体系，所以组建家庭的速度越来越快，矛盾就越来越突出。

第一个矛盾，因为头人为了“配种成功率”，而且为了小奴隶今后能够卖个好价钱，总是挑选精壮的男奴隶当“种男”，然后给许多妇女“配种”，所以有些男子居然有数百个妇女找上门来“认夫”。

第二个矛盾，成年奴隶死亡率极高，导致绝大部分未成．年的孩子没有爹娘。如果放在以前，这些孩子应该是被卖掉，减少族群的食物消耗。可现在不能贩卖，又没有足够的食物养大，麻烦了不是？

其实，这些矛盾李宪心里一清二楚，也是他此前顺势而为的基础和目的所在。

在此之前，韦秋明、韦冬宁根据李宪的命令，带领内卫女兵排深入牧民之中，进一步传播飞狐军的军规军纪，当然是醉翁之意不在酒。

李宪已经通过内卫女兵排悄悄摸过底，黑讫支部落已经是严重的男女比例失调，已经达到了一比四的严重程度。

也就是说，让每个男人都娶四个老婆才能勉强解决问题，可是《枪神李宪劝世戒律》里面明确规定，一个男人最多只能有两个妻子。

当然，奴隶们从来没有自己固定的老婆，也没有自己的家庭。能够真正拥有一个女人就欢天喜地了，当然没有人追究剩下的一半女人应该如何是好。

第三天，结果终于出来了，根据“枪神李宪”的旨意，一千六百名少女通过了审核，被批准光荣参军，成为飞狐军的一员。

裴小七的警卫排奉命出动，承担女兵营的教官任务，按照郭壁镇清源武馆的练兵程序训练女兵，而且就在昂耆泺大水泡南侧展开训练。

第五天，一千七百多青壮要求参军，但是李宪没有同意，而是让他们组建保安团，准备保卫自己的胜利果实。

李宪当然很想带走这批精壮男子，但如果这些青壮都离开了，未来的保安团就没有绝对主力。

当然，李宪也不是北宋末年的雷锋，不会完全做吃力不讨好的事情。

打仗打的就是资本和兵源，没有钱没有人还打个屁的仗。他之所如此大方，是因为他已经狠狠捞了一笔，现在实在是有些不好意思了。

原来，完颜阿里合跑了，那些谋克户、蒲撵户杀的杀跑的跑，但是财产全都留下了。真正的财富都在占领军手中，留在民间的已经是一少部分。

黑讫支部落的头人们最大的财富，实际上都是牲口和女人，牲口有四十六万多头（只），其中马场就有一万多匹马。

至于男兵源，耶律余里衍此前就已经解救奴隶五千多人，后来混战中跑了几个、死了一些，但还有四千多人。

经过李宪亲自过去考察，从中挑选了一个新兵营两千七百人，这还不包括裴小七的警卫排扩编成警卫连，这些人都在接受两个辎重连训练。多出来的一千多人，只能宣布取消奴籍赠送给合作社。

收拢所有谋克户、蒲撵户的马场，一共挑选出四千九百多匹优质蒙古战马。至于羊群和牛群，这是那些谋克户、蒲撵户的财富，也是完颜阿里合的军粮。

李宪知道肉松的加工办法，所以下令按照平均每个人储备十斤肉干的标准屠杀一批，一次加工牛羊肉五万斤肉松，填补此前炒面的消耗。

经过一次大扫荡，李宪已经有所明悟：完颜阿里合奉命占领昂耆泺这片草原，给大金国筹建军马场是主要任务之一，不然的话也不可能集中这么多好马。

不管是什么原因，反正李宪觉得发财了，发得不能再发了，所以不好意思再要合作社的东西。

世界上想发财的人有很多，而且有些人见不得别人发财。

比如说李宪发财了，合作社所有的自由平民都发财了，于是就有人眼红，喉咙里都伸出爪子，恨不得据为己有。

承担牧场巡逻任务的保安团，很快就传回来一个紧急消息。

四五千具尸体刚刚掩埋，昂耆泺上空的血腥气还未消散，又已经到了战云密布的紧要关头。