李栋知道,袁天纲说的正是,道家祖师老子临出关前所书的五千言《道德经》,这句话是对道起着提纲契领的作用.意思是说:

道能够解释清楚,道就不再是道,道能起一个贴切的名字,也不是恒定的名字.无名是天地形成之初,万事万物最基本的混沌状态,从道里衍生了万物以后才有了名字.所以,道存在于天地之间,要常从"无"中去观察领悟"道"的奥妙;要常从"有"中去观察体会"道"的端倪.有和无是天地形成之初最基本的两种状态,说法不一样.道非常玄妙啊,玄之又玄,妙之又妙,是诞生万物的母亲.

李栋领会到这里,知道自己无**的状态,符合道的本质,便也对袁天纲点点头,微微一笑道:"弟子明白."

袁天纲满意一笑,身影一晃,便从殿内消失.

李栋把御案上的宝贝收藏起来,推开宫门,满面红光走出皇城,来到乾阳殿,召令百官集合.众官到齐以后,看着圣上李栋精神焕发,不似早朝那阵脸色苍白,都以为李栋的病彻底治愈,都替李栋感到高兴.

李栋微笑着对百官说道:"孤今天心情非常好,写了一首不入流的诗,哪位爱卿愿意替孤写下来啊！"

这时,魏征往前站了站,说道:"微臣不才,愿替圣上提笔."

李栋一摇头,说道:"你是肱股之臣,不能让你做这些体力活.嗯——"李栋一沉吟,说道:"太子李制何在?"

李制这时已经接近二十岁了,长得非常帅气,论文论武都是响当当的,至少在同年龄之中,非常出色.听到父皇说让他执笔写诗,站出朝列,郎声回道:"臣李制愿听圣命！"

李栋便摸着下巴,缓缓吟诵道:"

危急白身出,转战四方魂.

手足皆相离,困窘显精神.

瓦岗夺帅初,东都称金银.

群雄逐鹿急,鏖战畅淋漓.

新旧两势力,缘自一家亲.

莫非王土下,谁敢不称臣.

四方生平起,反穿归本真."

李栋说一句,李制写一句,李栋一共说了七句,李制也写了七句.李制写完第七句的时候,还以为有第八句,哪知等了半天,李栋却说:"好了,没有第八句了,只有这七句！"

李制迷茫了,要么四句,要么六句,要么八句,世间哪有七句的诗?大臣们也和李制的表现一样,都觉得不可思议.

这首诗就是李栋一生的经历,从章丘出兵,到北征高句丽,再到瓦岗夺帅,攻取洛阳,打下长安,两家李姓朝代合成一体,成为新大唐.莫非王土下,无人不称臣.现在天下太平,圣上体悟到世间的大道理,回归到道的本质.

可是明明还缺一句嘛！为何不续上?有些大臣都在肚子里甚至替李栋补出来了一句.但李栋是高高在上的帝王,大臣哪有胆量给帝王的诗狗尾续貂?显得你比皇帝有才华,皇帝想不出来的诗句,你都能写出来.这明显是嫌命太长,不想在大唐混日头了.因此上众人都不敢吱声,但心里都非常奇怪,心说难道圣上的病刚好,还糊涂着?

李栋看着朝堂上的大臣,个个都被残缺一句的诗弊得脸红脖子粗,便哈哈大笑起来:"孤故意缺一句,这叫天残,这一句诗,孤不写了,不写了！"李栋说着从龙椅上起来,望着君臣大声笑说:"最后一句诗,就留后世子孙补全.凡事不能做得过于完美,缺才是天地间最真实的本质.这个世界上有完美的东西么?"

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