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第四十六章 换一个教皇

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在后世曾经创建了“普世基督教会”组织的安吉洛大主教,当上教宗后毕生的宏愿就是重新促进基督教三大教派重新合一,与东正教和新教建立统一价值。可以说在宗教合流上,安吉洛的期望是最为强烈的。也正是从他以后,教宗这一职位才开始走出意大利,真正再一次面向全世界(十九世纪后半叶意大利统一后,到若昂二十三世为止的近百年间,教皇都是意大利本土出身的教廷人士担任的,到若昂的普世化革新后,此后数任教皇纷纷开始由波兰人和德国人竞争胜出,从这点来说,若昂二十三世在争权夺利方面确实是最为淡泊的。)

“老夫不度德量力,欲申大义于天下,诸派合流,确为平生所愿。不过即使要实现宏愿,所使用的手段也不能违背教义。”

“当然不会违背任何教义,我和齐亚诺伯爵也是出于虔诚。害怕被贪慕名利之徒窃据高位会有损我主的荣光——当然,我们也期望陛下登基之后,能够一如既往地对那些在上一次战争中受到迫害的国家表示更多的友善。”

“拯救迷途困苦中的教徒,本就是我辈传教的题中应有之义。”

联络了安吉洛大主教后,剩下的事情就好办了。反正维勒安也没打算和那些傻屁股十一世十二世啥的正面交锋。就把干脏活儿的事情分头交给齐亚诺和诺娃去干了。明面上恶心教廷的事情就交给齐亚诺去处理。他作为分管外交和宣传工作的领袖心腹,干这样的事情刚刚好。

短短几天之内,罗马的宣传部门接到了许多劲爆的爆料,有关于教廷国务卿贪墨信徒善款的,还说的有图有j——不要怀疑,这些照片都是诺娃在盯帕切利枢机的时候挖出来的深度材料,有些则是有真有假嫁接过来的,半真半假一是时间让世人无法判断。但是教廷的信任危机倒是一下子紧迫起来。

没等教廷的人反应过来。在齐亚诺伯爵的指示和维勒安的好处贿赂下。那不勒斯等其他意大利南部大城市内一些黑手党组织都开始号召当地人抵制教会,制造事端,抗议教廷贪墨人民的善款。齐亚诺伯爵的父亲,卡布里伯爵也开始在众议院中拉拢一批议员抨击《拉特兰条约》中对天主教在意大利境内信仰地位的规定。

一时之间,教廷又陷入了岌岌危局。身处风口浪尖的帕切利国务卿一下子从“救亡之功”的光环下被打回原形。

此时,我们的安吉洛大主教适时地向庇护十一世请命,澄清事件并挽回声誉。年老智衰的庇护十一世很快答应了他的请求,临时提升他为枢机。全权负责重新改善教会形象。

安吉洛来到前台后,从黑手党到意大利众议院,都一下子很配合的接受了教会的解释,在安吉洛枢机的“全力斡旋”和“亲民善举”下,公众的愤怒很快被平息下来了,而且随着后续的巧妙证据。这次教廷贪墨风波被证明仅仅是帕切利国务卿的“个人行为”,教廷中的大多数神职人员都是“高尚而有操守”的。

帕切利被丑闻闹得灰头土脸,再也没有机会和后世一样去给米国人添腚了。

而可敬的教宗陛下,庇护十一世,也因为之前“识人不明”,忧愤交加之下,在年仅7岁的低龄就因为心脏病突发而去世。比历史提前了9年——至于为什么会是心脏病,那就只有诺娃和她的马钱子碱知道了。

而我们的安吉洛枢机主教,因为之前的出色外交表现,和此次危机处理中表现出来的睿智。在后续的新任教宗选举中赢得了很多能力分。

当然,更重要的是意大利宣传部门和黑手党的支持。安吉洛主教终于在当年9月当选了新一任的教宗,称若昂二十三世。并且上任之初就进行了大刀阔斧的宗教改革。向传统新教国家和东正教国家发出普世合流的善意。

希特勒总理第一个响应了新教宗的号召,对教宗陛下的善举表达了高度的赞同。随后就收到了教宗陛下对德亲善的回报。

天主教中央党和基督教民主联盟等一批德国国内的保守派势力开始全面倒向国社党。小胡子的全面夺权布局计划完成了关键的一步。

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