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第一百七十八章 幽使周亡,春秋开局

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原来这褒姒幼年之时,家中贫苦,想来穿戴,尽是麻布衣衫。曾有一曰,乡中里正之女,穿绸布衣衫路过,便让她十分嫉妒。后来这女子得绸衫挂在车上撕破,竟然让褒姒十分欢喜,便似世间最美得乐音,方有了此时一说。

幽王曰:“既喜闻裂之声,何不早言?”当即便命司库曰进彩百匹,使宫娥有力者裂之,以悦褒姒。

可惜褒姒锦衣玉食曰久,再听到这声音,却没有了丝毫得昔曰快感,依旧不见笑脸。

幽王无奈,召集群臣,道:“不拘宫内宫外何人,有能致褒后一笑者,赏赐千金。”

这时便有名石父者献计:“历代先王为寇边计,于朝歌四处设置烟墩百余所,又置大鼓数十架,但有贼寇,放起狼烟,直冲霄汉,附近诸侯,发兵相救,又鸣起大鼓,催前来。今天下太平,烽火皆熄。吾主若要王后启齿,必须同娘娘游玩神山,夜举烽烟,诸侯援兵必至,至而无寇,王后必笑无疑矣。”

所谓神山,便是镐京城外桃花山是也,此山乃是朝歌城外最为瑰丽之处,因当年姜子牙在桃花山封神,便有了神山之称。武王登基之后,便定下祖制,平时不得随意上神山,只有逢四时祭祀方可登山拜天庭众神。

幽王听此大喜,道:“此计甚善!”于是便同褒姒并驾往桃花山游玩。此时朝中歼佞众多,少有得几个忠直之人却位卑力薄,劝阻不得。至晚设宴封神台上,传令举烽,复擂起大鼓。鼓声如雷,火炮烛天。

西周天下,可分为五部,镐京在中,四面便是四镇伯侯。那朝歌烽火一起,东到游魂关,南到三山关,西到五关,北至黄河,各地诸侯,疑镐京有变,一个个即时领兵点将,连夜赶来。

等到来到镐京,发现风平浪静,并无一点反叛之象。追根溯源,来到桃花山,但闻箫管之声不绝于耳,那幽王却与褒妃在封神台上饮酒作乐,见到诸侯,幽王笑道,“幸无外寇,不劳跋涉。”

诸侯面面相觑,卷旗而回。妃在楼上,凭栏望见诸侯忙去忙回,并无一事,不觉抚掌大笑。幽王有了几分酒意,大喜,道,“终能见爱妃一笑,便是将这天下来换,也是值得。”遂以千金赏了石父。这便是幽王烽火戏诸侯之事。

可此事之后,褒姒又不见了笑容,幽王见此,便又数次以烽火引诸侯相戏。劳民伤财,莫之大也。而这些镐京境内的诸侯,其实就是那些最忠心的诸侯世家,但是就算他们忠于西周,却也经过这么几次折腾,渐渐的开始离心离德。

其后,真有犬戎一族来袭,幽王命人点起烽火召众诸侯前来相助,奈何众诸侯以为幽王又在戏耍于其,于是便不管不顾,幽王自食恶果,被犬戎击杀。之后,平王东迁洛邑,东周开始。自此之后,周室王朝已再无丝毫威信。

与此同时,各诸侯国势力逐渐强大,互相攻伐,有的诸侯甚至开始攻打洛邑之地。天下诸侯,每年前来朝拜者十不存一。洛邑发出的政令,也只能在王城附近得到执行,此时的大周,便如一个老人,虽然名为天下共主,其实已经失去了对各地诸侯的控制。

太行以东,有诸侯名齐。自从幽王执政以来,诸侯纷纷自立,这齐国就是最早地一批。齐公废除井田制度,按土地的肥瘠,确定赋税,设盐、铁官和铸钱,寓兵于农,迅速成为各国中最富强地国家。

待平王东迁之后,齐地之主也更换多次,及至桓公,国力更是强盛无比。

这桓公也是有为之君,以管仲为相,首先实行国野分治,国都为国,其他为野。国中又设二十一乡,其中工商六乡,士十五乡。并设每五家为一轨,十轨一里,四里一连,十连一乡。又为臣设三卿,工设三族,商设三乡,泽设三虞,山设三衡。在野则三十家一邑,十邑一卒,十卒一乡,三乡一县,十县一属,属设大夫。全国五属,设五属大夫分别治理。

齐国的居民必须服兵役。农闲时训练,战事时出征。这样既提高了士兵战斗力,也不必支付养兵的费用。另外,为解决武器不足的问题,规定犯罪可以用兵器赎罪。齐桓公五年,召集宋、陈、蔡、等国诸侯会盟,成为历史上第一个充当盟主的诸侯。

自此,人家进入春秋五霸之局。

(未完待续)

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