周书记有点恍然大悟般：“是不是那个黑小子？”

邱副县长见周书记这么问，便知周雨婷已提及过二木，忙点头道：“正是的，是个很不错的年青人。”

周书记把身子靠在了身后的椅子上，他想了想，说道：“邱副县长，你看这样吧。你先征求一下邓二木本人的意见，如果他愿意来，我立即批准放人。”

二木在送走了邱副县长一行后，又回到了原来的生活轨迹：早上到寺庙站桩、上课、改作业、晚上听师父讲无极拳经和看棋。每天早晨的站桩已练习了一个多月了，师父却还是没有教授动作上的功夫。二木也没有问还要站多少天的桩，他知道师父有自己的主张和安排的。

每天早晨二木一站就是一个多小时，虽然说枯燥，但二木却仍然是坚持了下来。这让师父不时暗中点头。二木最初几天站桩后，双腿发软又酸痛，几乎迈不动步来，师父见了说是在“去拙”，要二木坚持下来就会好的。半个多月后，情况就有了明显的好转，二木双腿变得坚强和韧性，但是更大的变化是在二木的内部。配合无极心经内功的口诀，站桩时一阵阵气息就会顺着意念在经络线路上运行，从丹田发出的气息慢慢散发到了全身各外，然后又从全身各处源源汇取聚到丹田外，周而复始，不断循环。从以前的点点滴滴变成了涓涓细流，最后成为一股股气流，二木能强烈地感受到气流运行时带来的那种温暖和舒畅。师父说这是在“归真。”

让师父更高兴的是二木对无极形拳理论理解的深入和迅速。用师父的话说就是“二木悟性深”。这一点悟性正是小李子所欠缺的。师父不知道的是每天晚上听完课回学校后，二木还会学习戴教授的系统论，二木把无极形理论和系统论互相参详，他发现两者间有太多共同的东西，无极形理论重虚务空，系统论则重实求真。系统论研究的是整体结构内的有序运动，研究各种运动之间的转换关系，研究各种运动能量的此消彼长，而这一切只不过是无极形理论表述的另一种方式。

二木还发现一点就是，系统论能很精确地描述整体内的很多模式，但是无极形门理论却能解释这些模式的背后，还能描述系统论不能描述的模式。二木迅速地吸收着这两种古今理论碰撞和融合产生的精华，使他能自然地站在更高境界的层次来认识人、认识事和认识物。当然，对无极形拳更是如此了。二木对无极形门理论的掌握已大大超出了师父的预期了。师父也是非常的高兴，准备再过几天就要着手教授二木无极形拳的动作功夫了。

这段时间，二木还作了一项统计工作，这项工作的结果却让二木心情极为灰暗。二木的这项工作就是了解庙儿村学生家庭具体情况。

二木通过了解发现庙儿村小学的60名学生中有50名学生家庭都有或多或少的困难，家里都是非常的缺钱。这些家庭对学生的支持是不遗余力的。很多家庭没有添过新衣服，鞋子和衣服都是小的穿大的，大的穿老的。生活用品也非常缺乏，牙膏牙刷这些都是很少用到。另外，还有10来户家里有病人，更是雪上加霜。二木看到这个结论，一方面为这些家庭尽全力支持自己小孩上学的行为感动，另一方面也感到深深的悲哀。他自己也帮助了李家和廖家的小孩上了学，但是面对这么大一批随时可能上不了学的农村孩子，仅靠自己的能力是帮不了他们的。

看到自己作的这份调查表格，让二木感觉到了深深的无奈。“贫穷才是最根本的原因，要找到让农民致富的办法。”二木不由记起了邱副县长对自己说过的话\');