所以净衣、污衣就好比两种阶级群体一般，他们虽然可以同属于丐帮这个大家庭，但对利益的争取截然不同，而且污衣、净衣各自的规矩也是完全不同的。这一点上四大长老都看的很重。

这样一来在黄蓉接任前丐帮的两大对立不但没有缓和，反而变成了三大内斗的势力。

1鲁有脚的污衣2是三大长老3郭靖、黄蓉

为什么鲁有脚不能完全认同黄蓉呢？因为黄蓉的作风明明就是净衣派的，这一点非常重要，在我个人看来也觉得金老写的无比巧妙。

而这三方却迎来了一个可以互相妥协的机会，这个就是守卫襄阳！

郭靖侠之大者当然要守，鲁有脚继承丐帮前辈遗志要受，三大长老的势力都是来自资产阶级，蒙古破了襄阳对他们生产生活当然没有好处，他们当然也想守。

更让三大长老势力开心的是，其实守襄阳的都是污衣派！

丐帮弟子遍布天下，号称几十万之多，为何守襄阳的却那么少？

这样一来，虽然鲁有脚看这个净衣作风的帮助并不是太顺眼，但这个帮助是能够抗击外来侵略的，这样就合了鲁有脚为代表的丐帮污衣势力的口味。而郭靖带着污衣弟子等于也在帮三大长老的净衣势力守襄阳，这个也和他们的意思。

如此这般，妥协便达成了！

这一妥可就是近三十年！

这是期间也是有不少插曲的。先把看黄蓉净衣作风的鲁有脚拿出来，大胜关英雄大会时，为何黄蓉要传位给鲁有脚？她乐得清闲的话当然都是托词，就她那智商还管不好一个丐帮？而且黄蓉在桃花岛生孩子的时候都能管，怎么出山后却不能管了？再说丐帮很需要管吗？洪七公到处玩耍，也不见得丐帮出事。

所以大胜关传给给鲁有脚是迫不得已的。鲁有脚为人还是不错的，也未必贪恋这个虚名，但信仰这玩意可不是闹着玩的，哪怕没文化，哪怕根本不知道所谓的信仰，也是深入进骨子里的观念。故而即便鲁有脚不想，也挡不住手下们的唆使，污衣派帮众舍生忘死守襄阳，当然不愿受一个净衣风格的帮主驱使。

这样一来，一个妥协就形成了。在我看来鲁有脚和郭靖黄蓉还算亲近些的，黄蓉给了他一个名分，就等与为污衣派正了名，而鲁有脚则尽心尽力继续帮着守。

政治是复杂至极的，自古为之栽跟头的就不少，其中不乏高智商的，黄蓉以退为进其实也是妙招。

后来在黄蓉生二胎的那次战役，（我记不清了，时间问题也没法重看了）大概是那次郭靖也重伤了。那是丐帮的表现却很有意思，按理说那么多丐帮兄弟，郭靖黄蓉不至于那么惨，要不是找来杨过当炮灰，险些就挂了。而丐帮弟子的理由是，守襄阳比保护郭大侠重要。

但在我看来，有郭大侠便有襄阳，没有郭靖就没有襄阳，这观点在我自己的文中也有表现。

丐帮污衣派为何这样做？

丐帮自古有保家卫国的惯例，在我看来这也算是一个丐帮在武林中赢得身份地位的政治资本。

而丐帮历代其实都是在力所能及的情况下就驱除外敌，要不为何北宋忘了但丐帮还是依然兴盛？

郭靖倚仗丐帮守襄阳是什么情况？死守！那是要葬送丐帮的节奏啊！

鲁有脚及污衣派众人看着兄弟们损失惨重能愿意吗？但他们能公开反对郭靖吗？显然是不能的，武林中为名而死的人太多了，即便不要命也得留着名。（顺便在这里鄙视下岳不群。。。太笨）

丐帮怎样才能既留着名又保住命呢？当然郭靖黄蓉挂掉是最好的方式了，所以在黄蓉生二胎的战役中，丐帮才达成了默契，见死不救！

这里面的关系无比微妙，但又心照不宣，从不表现出来，因为宣了对哪边都不利，况且还有净衣派呢！

从《神雕》来看，净衣们也不安分，彭长老更是公开降了蒙古，而彭长老对蒙古的价值是什么？他武功虽然过得去，但蒙古真的不缺他那个等级的高手，其实彭长老的价值就是他身后丐帮净衣派的势力。

历史课本上经常讲资产阶级的软弱性，不管真的假的，讲的人多了就是真的了。因而恐怕净衣派中也有这毛病，明眼人都知道南朝早晚的事，那是肯定蒙古人的天下，如此抗击蒙古的丐帮将无比危险。

为何北宋灭了，在金人气焰正盛时丐帮好似没那么惨？南朝灭了后丐帮其实也是行的，只是没有超强帮主坐镇而已，不比六大门派是因为不想分羹，而是独揽。为何金老把陈友谅放入丐帮？其实丐帮和明教在综合实力将相差并不悬殊。只是没有超级高手而已，但打江山需要这个？所以元末的丐帮目标不像六大门派那样短浅，而是争天下！当然这个问题会出现在后续内容。

所以再回过头看襄阳城破前的丐帮，那些人难道就没有自己的打算？

大略些了一下，想哪写哪，打的也快，不是正文就不检查了，不影响大概意思，能看到此处的朋友们谢谢了！